Conocido como el gran colaborador de Karl Marx, Friedrich Engels es una figura imprescindible para comprender el nacimiento y desarrollo de los movimientos sindicales, socialistas y comunistas del Siglo XIX. Muchas de las frases de Engels representan su pensamiento filosófico en torno a conceptos claves de la lucha obrera tales como la plusvalía, la clase social o el materialismo histórico, aunque si tuviéramos que destacar algo en particular de este autor, es que puede ser considerado como el padre del socialismo científico.
Sociólogo, periodista y filósofo, tuvo un papel crucial como dirigente político y fundador de la Primera Asociación Internacional de Trabajadores (AIT), y participando activamente en la segunda internacional. Podemos decir que Engels fue un pilar necesario e indispensable de la teoría marxista, y cuyo pensamiento filosófico ha influenciado a generaciones y movimientos político-sociales en favor de la lucha obrera y el internacionalismo en todo el globo. En Frases de la vida te traemos 60 frases de Engels que recogen los aspectos principales de su filosofía y su percepción de los modos de producción social.
60 Frases de Engels, pilar fundamental de la lucha obrera.
1. Lo que no se sabe expresar es que no se sabe.
2. El cristianismo, especialmente el protestantismo, es la religión adecuada a una sociedad en la que predomina la producción de mercancías.
3. Gracias a la cooperación de la mano, de los órganos del lenguaje y del cerebro, no sólo en cada individuo, sino también en la sociedad, los hombres fueron aprendiendo a ejecutar operaciones cada vez más complicadas, a plantearse y a alcanzar objetivos cada vez más elevados.
4. El trabajo comienza con la elaboración de instrumentos.
5. Los terrores son, en su mayor parte, inútiles crueldades cometidas por miedo.
6. Libertad es el reconocimiento de la necesidad.
7. La mano del hombre ha alcanzado ese grado de perfección que la ha hecho capaz de dar vida, como por arte de magia, a los cuadros de Rafael, a las estatuas de Thorwaldsen y a la música de Paganini.
8. La religión no es más que un reflejo fantástico, en las cabezas de los hombres, de los poderes externos que dominan su existencia cotidiana. Un reflejo en el cual las fuerzas terrenas cobran forma de supraterrenas.
9. El trabajo es la condición básica y fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que, hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al propio hombre.
10. Tanta prudencia se necesita para gobernar un imperio, como una casa.
11. Un pueblo que oprime a otro pueblo no puede ser libre.
12. El infinito matemático se da en la realidad… Tenemos, pues, un infinito no sólo de primero sino además de segundo grado y podemos dejar a cargo de la imaginación de los lectores la construcción de nuevos infinitos de un grado más elevado en el espacio infinito, si tienen deseos de hacerlo.
13. Primero el trabajo, luego y con él la palabra articulada, fueron los dos estímulos principales bajo cuya influencia el cerebro del mono se fue transformando gradualmente en cerebro humano.
14. Cuando sea posible hablar de libertad, el Estado como tal dejará de existir.
15. Prevalece la lucha de clases entre las clases dominadas en distintas etapas del desarrollo social.
16. Desde el primer día hasta hoy, la avaricia pura ha sido el espíritu impulsor de la civilización.
17. El Estado no es abolido, se marchita.
18. Una revolución es un fenómeno natural gobernado por leyes físicas diferentes de las reglas que rigen el desarrollo de la sociedad en tiempos normales.
19. Marx era, ante todo, un revolucionario.
20. La concepción materialista de la Historia parte de la preposición de que la producción de los medios para el sostenimiento de la vida humana, y, después de la producción, el cambio de las cosas producidas, constituyen la base de toda la estructura social.
21. Lo único que pueden hacer los animales es utilizar la naturaleza exterior y modificarla por el mero hecho de su presencia en ella. El hombre, en cambio, modifica la naturaleza y la obliga así a servirle, la domina.
22. La alianza entre el gobierno y la Bolsa se realiza con tanta mayor facilidad, cuanto más crecen las deudas del Estado y más van concentrando en sus manos las sociedades por acciones, no sólo el transporte, sino también la producción misma, haciendo de la Bolsa su centro.
23. La clase obrera británica se va aburguesando cada vez más, de suerte que esta nación, la más burguesa de todas, parece tender a crear eventualmente una aristocracia burguesa y un proletariado burgués.
24. La lógica del pensamiento tiene que acudir siempre en ayuda de la insuficiencia del conocimiento.
25. Tiemblen, si quieren, las clases gobernantes, ante la perspectiva de una revolución comunista. Los proletarios, con ella, no tienen nada que perder, como no sea sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo entero que ganar.
26. El estado moderno no es sino un comité que administra los problemas comunes de la clase burguesa.
27. El rápido progreso de la civilización fue atribuido exclusivamente a la cabeza, al desarrollo y a la actividad del cerebro.
28. El trabajo es la fuente de toda riqueza… Lo es, en efecto, a la par que la naturaleza, proveedora de los materiales que él convierte en riqueza.
29. Una onza de acción es el valor de una tonelada de teoría.
30. Hace falta una revolución que transforme por completo el modo de producción existente hasta hoy día y, con él, el orden social vigente.
31. Desde el punto y hora en que se fundó, lo observamos en la forma intermedia de la familia patriarcal, donde manda el padre, que surgió en aquel momento.
32. El rasgo característico del período de la barbarie es la domesticación y cría de animales y el cultivo de las plantas.
33. El primer antagonismo de clases que apareció en la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer en la monogamia.
34. Lo que caracteriza, sobre todo, a esta familia patriarcal no es la poligamia, de la cual hablaremos luego, sino la organización de cierto número de individuos, libres y no libres, en una familia sometida al poder paterno del jefe de ésta.
35. La monogamia no aparece de ninguna manera en la historia como una reconciliación entre el hombre y la mujer.
36. Si la Iglesia católica ha abolido el divorcio, es probable que sea porque habrá reconocido que para el adulterio, como contra la muerte, no hay remedio que valga.
37. La clase poseedora impera de un modo directo por medio del sufragio universal.
38. Ese poder patriarcal, nace de la sociedad, pero lo que se pone por encima de ella y se divorcia de ella más y más, es el Estado.
39. Mientras la clase oprimida – en nuestro caso el proletariado – no está madura para libertarse ella misma, su mayoría reconoce el orden social de hoy como el único posible, y políticamente forma la cola de la clase capitalista, su extrema izquierda.
40. Existió un estadio primitivo en el cual imperaba en el seno de la tribu el comercio sexual promiscuo, de modo que cada mujer pertenecía igualmente a todos los hombres y cada hombre a todas las mujeres.
41. En tiempos de Gayo la ‘familia, id es patrimonium'(es decir, herencia), se transmitía aun por testamento. Esta expresión la inventaron los romanos para designar un nuevo organismo social, cuyo jefe tenía bajo su poder a la mujer, a los hijos y a cierto número de esclavos, con la patria potestad romana y el derecho de vida y muerte sobre todos.
42. La misma nueva sociedad, a través de los dos mil quinientos años de su existencia, no ha sido nunca más que el desarrollo de una ínfima minoría a expensas de una inmensa mayoría de explotados y oprimidos; y esto es hoy más que nunca.
43. La forma en que la gran masa de los pobres son tratados por la sociedad moderna es verdaderamente escandalosa.
44. Nosotros, por nuestra carne, nuestra sangre y nuestro cerebro, pertenecemos a la naturaleza, nos encontramos en su seno, y todo nuestro dominio sobre ella consiste en que, a diferencia de los demás seres, somos capaces de conocer sus leyes y de aplicarlas adecuadamente.
45. El hombre empuñó también las riendas en la casa; la mujer se vio degradada, convertida en la servidora, en la esclava de la lujuria del hombre, en un simple instrumento de reproducción.
46. En la naturaleza nada ocurre en forma aislada. Cada fenómeno afecta a otro y es, a su vez, influenciado por éste; y es generalmente el olvido de este movimiento y de ésta interacción universal lo que impide a nuestros naturalistas percibir con claridad las cosas más simples.
47. Esta baja condición de la mujer, que se manifiesta sobre todo entre los griegos de los tiempos heroicos, y más aún en los de los tiempos clásicos, ha sido gradualmente retocada, disimulada y, en ciertos sitios, hasta revestida de formas más suaves, pero no, ni mucho menos, abolida.
48. El derrocamiento del derecho materno fue la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo.
49. En gramática dos negaciones equivalen a una afirmación, de igual manera en la moral conyugal dos prostituciones equivalen a una virtud.
50. Las clases sociales del siglo IX no se habían formado con la decadencia de una civilización agonizante, sino entre los dolores de parto de una civilización nueva.
51. Dueños de la fuerza pública y del derecho de recaudar los impuestos, los funcionarios, como órganos de la sociedad, aparecen ahora situados por encima de ésta.
52. El heterismo es una institución social como otra cualquiera y mantiene la antigua libertad sexual… en provecho de los hombres.
53. La monogamia fue un gran progreso histórico.
54. Toda economía se fundamenta en el modo que tienen los hombres de procurarse los medios de subsistencia, y ese modo es el trabajo, la producción.
55. Según Bachofen no fue el desarrollo de las condiciones reales de existencia de los hombres, sino el reflejo religioso de esas condiciones en el cerebro de ellos, lo que determinó los cambios históricos en la situación social recíproca del hombre y de la mujer.
56. Toda la historia de la humanidad tiene como verdadero motor la lucha de clases.
57. De hecho no sólo es tolerado el heterismo, sino practicado libremente sobre todo por las clases dominantes, repruébase la palabra.
58. Algunas leyes del estado destinadas a frenar el crimen son incluso más criminales.
59. La venta de los hijos por el padre: éste fue el primer fruto del derecho paterno y de la monogamia.
60. Pero al mismo tiempo inaugura, juntamente con la esclavitud y con las riquezas privadas, aquella época que dura hasta nuestros días y en la cual cada progreso es al mismo tiempo un regreso relativo y el bienestar y el desarrollo de unos verifícanse a expensas del dolor y de la represión de otros.
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